Миньян*

На завтрак щебень и кирпич
Глотать естественней намного,
Чем бытовать казённый кич,
Нам выдаваемый за Бога.

Безбожность мамы и отца,
Без ребэ игранные свадьбы
Не так далёки от Творца,
Как эти праведные флаги.

Как раввинатские суды,
Как институт сусальной веры,
Где маски вещей простоты
Скрывают головы химеры**.

Пусть я еврей и иудей
Народ мне дорог мой, тем паче!
Нет сил смотреть, как без дверей
Мы строим сами стены плача.

Мы Богом избранны затем,
Чтоб быть наказанными вдвое
За возведенье этих стен
И за упрямство наше - втрое.

И если наши города,
Ростя, как яблоки, раздоры,
Ещё не стёрты навсегда
Огнём Садома и Гоморры

И если десять есть сердец
Ещё не спёртых жаждой власти
И не изъеденных вконец
Червями страха или страсти,

Их не ищите за бронёй
Пиджачной ткани и талита***
Ни за газетной полосой,
Ни за зазубренной молитвой.

Их имена не на устах
Живущих хлебом телезрелищ,
Они не вИдны на словах,
Но выразительны на деле.

Хранят их скорбные глаза
Глубокий след долготерпенья,
Как наша горькая земля,
Извечно ждущая спасенья

*Миньян - группа из десяти евреев, мужчин, старше тринадцати лет, которые молятся вместе и могут произносить особые молитвы, которые нельзя говорить в одиночестве.
Это понятие было выведено из истории разрушения Садома и Гаморры. Когда Авраам упрашивал Б-га пощадить эти города, то Всевышний заверил его, что если найдётся в них хотя бы 10 добрых людей (праведников), то города будут спасены. Но таковых не нашлось и спасён был только Лот (пленянник Авраама) и его семья.
**Химера - мифическое чудовище с тремя головами (по Гесиоду) туловищем козы и хвостом дракона. В переноснм смысле - фантазия, нелепость, мечта, пустая выдумка
***Талит - четырёхугольная накидка с верёвочками на углах (цицит), одеваемая религиозными евреями (мужчинами) во время молитв и в повседневной жизни.